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《卡拉马佐夫兄弟》译本对比 — 养恐龙

我翻阅了臧仲伦、耿济之、徐振亚/冯增义、荣如德几位老师四个译本的第一章。四个译本当然都是佳作,差别也更多体现在各位老师的翻译理念而非能力。短短第一章可能尚未展现陀翁的精彩处,而我自己对文字的感受力实在不够敏锐,故也只能区分出文本中显而易见的异同。挑选一些段落分享下,也许能为正准备阅读,挑选译本的朋友提供些许帮助。。。。

推荐

我应该按他的要求看电影吗? — 养恐龙

前阵子有个影视方面的意见领袖大意提到说,如果读者自认为是「影迷」,在观看影视资源时一定要用比较好的设备、比较好的资源。相较于许多空谈的论调,作者提到了不少可以实操的条例——比如对字幕、视频播放软件等的选择。不过这番议论下的回复中,异见还蛮多的。大概热爱电影的人也都比较思维活跃,往往对许多东西拥有自己的见解与方法论...

还能说什么 — 养恐龙

吃饭时同事聊到一件时事,然后吐槽说对象如何如何,被什么什么洗脑了。——常在影视剧里见到夫妻两人揶揄对方的政治观点来着,还是第一次在生活中见到这种吐槽。

真相不重要 — 养恐龙

直觉大部分的争论在于对话双方对自己结论的深信不疑,不过也有人是对自己结论的来源深信不疑。

别讨论 — 养恐龙

不知从何时开始,经常看到这样的言论「别讨论()」。言者或正经或只是玩梗。要是严肃的这样认为,我觉得倒还好。倒是更多的人把这当成一个梗,实在让人哑然。

心灵鸡汤

001、大树去旅行

有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀,拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被飞禽、走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地,大树终于看到了世界各地的风景。

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时间在身上的压痕 | 养恐龙

诗躲在字典年轻人都藏向书你不存在 如果没有人阅读被抛下的标点挤不进城市 回不去村庄失去换行失去韵律失去改造语言的野心失去一个逗号,一次,呼吸的许可一张稿纸被撕碎就收获一份勇气所以怀念也是一种特权攒够了体面的人呐请替我乘上 回故乡的车

《绝叫》 | 养恐龙

一开始是被这本书「第二人称」的噱头吸引进来的,前部分因为部分情绪的重叠产生了惊人的共情,感叹第二人称果然不仅仅是噱头。中间部分却只感到压抑,不忍细读。末尾才明白第二人称原来还包含诡计,又被作者骗了啊。作者刻画细致入微,卖保险的技巧、职场 PUA…小说里一堆所谓的「实用心理学」细节。买卖利用熟人、上司利用下属、女性利用男人、政治家利用群众、骗保利用漏洞、所谓的非营利性机构利用底层人。它们有目标,问心

一种被世界认同的叛逆 | 养恐龙

那阵子我躺在工地的长椅午休,看短视频解闷。天空中一个大得不真实的月亮,广角镜头,几个孩子在小路上跑、旱地里跳皮筋。乐此不疲。我看到不少生活的细节,读书时和家人打电话身后喧哗的朋友、听到家长脚步声起身关电视的小孩、暧昧期洗漱不舍得放下手机的年轻人、分别时笑容渐渐消失的脸…想起以前总感叹一些影视、文学作品里对生活细节的把握,而现在的短视频(平台)则方便地提供了舞台让我们挥霍坦诚。任何时代都有属于自己的

花花世界 | 养恐龙

去年十月份见了苗苗。他说第一次发工资,有没有时间庆祝下。我纠结了下那阵子刚立下的不再大鱼大肉的 flag,心想别人喊我还是可以去吃点。去的路上公众号推送来省考国考的消息,到了就问他这件事说你不是还准备考吗。他说这么快?我说你这不像要考试的样子哦。他说还是要试试。走了一截路后他说欢迎来到城南曼哈顿。我没听清楚,说啥玩意。他重复说城南曼哈顿!我说哇喔,屌,花花世界。他指着一边说那儿是花花世界,待会我们

我亲爱的甜橙树 | 养恐龙

有时候我们寻找一个故事,陶醉进它构造的悲伤里。那是一种甜蜜的苦楚,像一个被暗恋的女孩牵着鼻子走的少年。我流着眼泪读完这本书。我想到了一部电影《佛罗里达乐园》,电影的叙述始终保持着孩子的视角,故事在美国的贫民窟打转,结局镜头升高,原来这一切都发生在一所超大的迪斯尼游乐园旁边。美国电影里的贫穷也如同饭里的沙砾或者生鱼片里未净的刺。《我亲爱的甜橙树》讲述的是我的佛罗里达乐园。两者也有着类似的结构。文字和

冲浪与陌生人 | 养恐龙

特别有趣。比方冲浪时吵架,仅仅是「我骂了对方一句,拉黑对方,对方没法骂回来」这么一件事就会让人产生快感。同理,对方建小号喷回来、在公共空间吐槽,这类操作便能让自己感到释怀…一种「恶心别人」「恶心回来」的思路。又或者有陌生人误解了你在网上某处留下的话,即便你们不会有什么交集、没有任何利益冲突。你仍然有解释的意图,向第三方澄清的冲动。啊不是这样,我怎么会这么浅薄。即便只是在一个陌生人眼里?其他人,活生

你是哪一种女权主义者 | 养恐龙

男孩聊女权,要么不知天高地厚,要么就是谄媚别有用心。流行的事物正在眼前发生,这个世界将会发生很大的变化,即便无法感同身受、只能讲些轻飘飘的话,也总想体现下存在感。从自由开始吧,每个人都应当是自由的。但这个世界有着许多规范来限制你的自由,当然我们可以说这些规范有的合理有的不合理——基于此讲下去——这种规范就形成了一种权力,因为利益和权衡控制你无法自由地行动。比方说父权制下可能会有这样的种种规范,女性

社交媒体 | 养恐龙

一开始是因为厌倦,来到个新的地方,说些掏心的话。我们不会讨好,但也抱着有人能契合此时心境的可能性。而不管在哪,只要与外界有了沟通,无论多少真诚都会被反思成表演。又或者宣泄的情绪成了落进海里的水,无数如你我的家伙在深夜朝着互联网喧嚣,举目却一片寂静。于是事情开始重复,隐藏、屏蔽、删除、注销,策划一场离开。无妨毕竟我们是年轻人,活在一个年轻的时代。我们要独立、个性、成为自己!标签是我们应对笨蛋们的装饰

obsidian 排版插件,好耶 | 养恐龙

地址:hqweay/obsidian-pangu-go提了插件列表的 PR,看看能不能通过。🥸Natumsol/obsidian-pangu 的魔改版本,在添加中英文空格的基础上启用了原 pangu 的「统一文本内标点的使用」并画蛇添足了一些规则。= =图方便,直接在原项目发布文件 main.js 里修改的。对松鼠症喜欢保存网页内容到本地的小伙伴们可能有点帮助,统一下各种排版。年初在论坛看到有人

表象或真相? | 养恐龙

三个例子。《维特根斯坦的侄子》:「保尔看到蹲在特劳恩湖岸边的一个孩子会立刻流下眼泪,而我则立刻就发现,这孩子是被其狡猾的母亲放到特劳恩湖岸边的,其目的无非是引起过路人的怜悯,让他们良心不安,导致他们最终打开了钱包,这种伎俩着实令人厌恶……保尔总是只看见表面现象,如特劳恩湖岸边那场戏,从来不像我那样全面观察,我想可能他干脆拒绝,而且是一生自始至终都拒绝去看到全局,出于自我保护只看到一场把戏的表面便满

你有什么心得吗? | 养恐龙

比如那些大人物们讲自己的成功心得,一个聪明人会觉得这些说法偏见狭隘陈词滥调。聪明人对一件事能给出数种角度,卖弄聪明的人会把这些讲出来,假装聪明的人鹦鹉学舌。大人物们拿着框架去处理事情。他可能只了解一个方面,这种偏见反倒遮蔽了恐惧。又或者他在框架间切换、变化,总之是在应对真实的事情,而真实的事情总需要你做出抉择。不做抉择也是一种抉择,无数个可能性总得停留在一条线上。聪明只需要多学多思考,做点事则需要

《底特律:变人》——你是说 AI 使用语言时没有动机? | 养恐龙

我在想为什么故事里他们那么害怕机器人拥有「人性」,而且那些启蒙的机器人似乎总「想要拥有人性」。想要爱、关心、被关心、自由?还是想要担心、恐惧、悲伤?啊我知道了。爱就是畏、是担心、是恐惧。是对另一个人的关心、害怕失去的焦虑。「人性是个讨厌的累赘,对不对?」我们离不开遗憾和失望,或者说,我们依赖它们。安慰自己说,回头看啊,正是那些挫折构成了我们。人类中心主义。故事里想讲的,就只是歌颂爱、自由、平等这些

《铃芽之旅》——不是影评啊 | 养恐龙

十五岁生日是最适合离家出走的时间。这以前过早,以后又太晚。——《海边的卡夫卡》中学的时候好羡慕那些长大了还在看动画的人,我在视频网站上看到许多粗糙的视频,拥挤的房间却有个架子摆了好多塑料小人,镜头前面真实的脸,热情洋溢的表情,说着些「此生无悔」的蠢话——噢不,当时我只觉得好酷。他们看过好多我连名字都没听说的作品,也一定知道好多我不知道的事。我也能这样顺利地成为靠谱的大人吗?什么时候发现的呢?就像人

能帮我总结下这篇文章吗? | 养恐龙

$:你好,能帮我总结下这篇文章吗?🤖️:当然可以。这篇文章主要讲述了在时间的视角下思考自己的过去、现在和未来是一种有用的方式。从过去来看,我们可以用各种框架来解释自己的经历,但这些框架并不能真正理解我们。然而,我们可以利用过去的经历来解决当前的问题,或者接受过去的自己,以更积极的态度面对未来。🤖️:从未来来看,我们知道最终的归宿是死亡。这一认知让我们更珍惜现在的时光,同时也鼓励我们去追求自己真

《Katana Zero》 | 养恐龙

游戏的开始,对话时主角的选项全是酷酷的狠话,还有一个很短的倒计时,我以为这是什么考验反应能力的机制,增强冷血杀手的代入感。啊这设计超酷——直到一次我偶然没来得及点击对话选项,才发现原来倒计时结束后并没有什么惩罚机制,而是解锁其它的对话选项。在那些选项里,我可以不做一个酷酷的冷血杀手,可以更有耐心,可以和遇到的人讲些寒暄的傻话,可以认真地回答一个小孩天真的提问。原来我可以做个可爱的人。我可以?给我传

听到三个小孩吹牛 | 养恐龙

吃饭的时候听到旁边一桌三个中学生在吹牛,他们聊得尽兴,我听得入迷。「这么说活着还有啥意思呢。」「活着本身就是意义。」「你这句话也其实是在问为什么不自杀。」「好你个家伙,以后大家心情不好了就来找你好吧。别人吐槽两句,你说那为什么你不自杀呢。」「哈哈哈哈哈我以为你是真的想聊这个问题呢。我有时候会想,以前纳粹集中营里关着那些人,他们是怎么坚持下来的,很多人直到被关进毒气室,也没选择用自杀放弃生命。」「活

《谋断九州》——名实与博弈 | 养恐龙

「名实论」是贯穿小说《谋断九州》的一个中国哲学概念,从认识论的角度,说「名」,可以当作真理,诸如此类的东西,「实」则是实践。又或者「名」指名声,「实」则指真本事。这是个可以各种诠释的框架,我从认识论角度结合这部小说聊一点读后感。从最明显的层面看,我若先把握那个真理,囊括一切的概念,那岂不是可以易如反掌地去做事?这个说法很魅惑,而且好像还真的是那么回事。理论指导实践嘛,那我知道了最大的道理,实践无非

我的生活还是要回到我自己吗 | 养恐龙

评《电锯人》,涉及关键剧情。一部作品被曲解,以至于观众因作者的真诚而羞耻。单纯地说「对你喜欢的事物保持诚实」是没有用的,因为那种「羞耻」也是真实的。曲解是一种更魅惑的东西。这篇文章的假想对象不是「跟风的小鬼」,而是因此可能错过这一优秀作品的精神病人们。《电锯人》是延续藤本树《炎拳》中「为什么要活下去」这一追问下短暂而残酷的童话。很多故事不好,它们不愿意直面这个问题。比方说既然角色渺小如蝼蚁,生不如

猫猫呓语 | 养恐龙

猫猫懂什么疫情猫猫只知道主人能天天在房间里陪它。然而我只是一只猫除了摇尾巴不知道还能怎么安慰她的悲伤。外星人和地球领袖进行交涉「你们为什么不清理下这些寄生虫?」回头看了眼睡梦中的女孩卧在窗台的猫舔舔爪子「它们还有些用处。」

《卡拉马佐夫兄弟》译本对比 | 养恐龙

我翻阅了臧仲伦、耿济之、徐振亚/冯增义、荣如德几位老师四个译本的第一章。四个译本当然都是佳作,差别也更多体现在各位老师的翻译理念而非能力。短短第一章可能尚未展现陀翁的精彩处,而我自己对文字的感受力实在不够敏锐,故也只能区分出文本中显而易见的异同。挑选一些段落分享下,也许能为正准备阅读,挑选译本的朋友提供些许帮助。臧仲伦:有座小村庄和一处相当好的在城里的房子,也列入她的陪嫁之列,长时间以来,他一直变

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