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Reply in SlowlyQiran Liu's Blog

感謝來信 不過沒有出糗,你是今年唯一一個送我生日祝福的人:) 我也有享受獨處的時候,享受獨處並不意味着自己沒有歸屬感,只是最近我的狀態不太好,曾經的某種歸屬感和安逸的狀態喪失了,這也可能意味着我需要調整自己的狀態了。 然後下載了很多很多社交軟件,想找個人聊天,以為這樣就能讓自己舒服一些,但是我找不到話題也主動不起來,。。。

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Change categories劉其然的部落格

因為這幾個月自己不在公開的部落格上更新。這兩天才發現博客域名已經過期了,不得已暫時更換域名。 在翻看的文章的時候發現許多內容根本沒有發佈。

Categorize my blogQiran Liu's Blog

The most important decision is changing categories. so I think it is also important to categorize my writings, I improved the classification of my categories in…

TitleQiran Liu's Blog

《文徵明與陳淳繪畫風格比較研究》 選題意義: 文徵明是吳門畫派的代表人物,與沈周、唐寅、仇英並稱“吳門四家”,山水、人物、花卉、蘭竹皆工,早年和中年皆以工細為主,晚年逐漸形成細膩與粗放兩種風格,他對明代文人畫的發展起到了重要的作用;陳淳是明代著名畫家,陳淳師從文徵明,在其門下有的很高的聲望,陳淳畫風早年承襲文徵明,

重新開放部落格劉其然的部落格

關閉部落格已經半個月了. 在這段時間裏,我將原來的博文全部搬運到了以blog開頭的私密站點,之後將大這裡的大部分博文都刪除了。

心灵鸡汤

  唐代白居易不仅是一位著名诗人,还是一位清正廉洁的官员,同时他也是中国历史上罕见的、也许是唯一通过自己的诗歌作品自觉向社会申报个人收入与财产的古代官吏。从壮年到老年,他总是以惭愧的心情将自己在担任不同职务时所得俸禄的多寡,悉数写进诗中向社会公布。

  在担任左拾遗时,他写到:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”

  在担任苏州刺史时,他写到:“十万户州尤觉贵,二千食禄敢言贫?”

  在担任太子少傅时,他写到:“月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。”

  在他的人生就要画上句号时,他写到:“先卖南坊十亩园,次卖东郭五顷田,然后兼卖所居宅,彷佛获缗二三千......但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。”

  白居易敢于将个人收入和个人财产状况向朝廷及全社会公布,充分说明了他清廉自守的高尚情操。

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EP 9 Technical breakdownLiu Qiran

Last week I went through a serious problem of my server, on which my website runs. It started with the problem of the version of PHP. The edition of the current…

THE MONEY TRAP: THE OLD ROAD MAP FOR MONEYLiu Qiran

We seem like we don’t work for a living but work for dying. We need to think about how to see our jobs, in this world, we have a caste system of job…

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

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提高你的输入效率——小鹤输入法介绍

适用阅读人群:中文文字工作者,有意愿提高汉字输入效率。 五笔使用者可以参考阅读,如果同样正在使用其他双拼方案,如自然码方案,微软方案的,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

questions about aesthetics劉其然的部落格

(1)什麽是“規範詩學”?你認為其對於藝術創作有什麽積極意義? 是一種文學規範,研究“如何寫”詩歌的問題,

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“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

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中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

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