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2019.4.9 Record my life劉其然的部落格

轉眼間我已經寫了9年日記了。 2010年4月1日那一天,我買了第一本日記本,正式開始寫日記。9年前的我也算是一時興起,沒有想到我會一直寫下去,。。。

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Categorize my blogQiran Liu's Blog

The most important decision is changing categories. so I think it is also important to categorize my writings, I improved the classification of my categories in…

吃飯劉其然的部落格

劇烈的運動不能和太極一起做,兩者的屬性並不相同每次做完之後渾身燥熱難耐,很難靜下心來。有意識地、用心地做一件事現在並不是一件容易的事情。

Analects notes 1Qiran Liu's Blog

力不足者,中道而废,今女画。 如何达到自己的目标?有时候并不是我们没有能力达到,而是我们总是在中途放弃了。我们在跌倒的时候不断的质疑自己,如果我们爬起了,再次起来,我们总有可能到达最终的目的地,而当我们放弃了,我们就真的会认为:我们没有能力去做了。我们不断编织这样的谎言去否定自己,最终我们将自己囚禁在谎言的牢笼中。

SocrateQiran Liu's Blog

People should not act on the basis of opinion, but true knowledge. “The unexamined life is not worth living” (Apology 38A). It's not by art, but by divine power.

心灵鸡汤

  东汉时期,庐江太守羊续施政清平,为人俭朴,素有穷官之称。

  有一次,羊续的属下给他送了一条活鲤鱼,面对这条“礼鱼”,他收下后让人把鱼挂在庭檐下,没过几天,就成了一条枯鱼干,在屋檐下飘来荡去,羊续也不让人取掉,以此表达自己不收礼的决心,留下“悬鱼太守”的美名。

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THE MONEY TRAP: THE OLD ROAD MAP FOR MONEYLiu Qiran

We seem like we don’t work for a living but work for dying. We need to think about how to see our jobs, in this world, we have a caste system of job…

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

Introduction: Time to DisappearLiu Qiran

We live in a world of low-privacy, and we also had an illusion about privacy, so many people said it’s not important to hide my privacy, so many people don’t…

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

questions about aesthetics劉其然的部落格

(1)什麽是“規範詩學”?你認為其對於藝術創作有什麽積極意義? 是一種文學規範,研究“如何寫”詩歌的問題,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

中國近現代美術史4 清末民國畫壇三足鼎峙劉其然的部落格

折衷中外 融合古今 代表人物:高劍父、高奇峰、陳樹人(“二高一陳”) 闡述“中學為體、西學為用” 高劍父(1879-1951) 結識廖仲愷…

中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

中国近现代美术史(1840-1949)3 社团缘起与中国画的变革

海上题襟馆是晚清到民国时期的社团,光绪中期成立 第二任社长是吴昌硕,王一亭(和吴昌硕齐名,即王震,白龙山人) 黄宾虹-钱瘦铁 民国时期社团…

中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

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