详情

全站展示位

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,。。。

推荐

Categorize my blogQiran Liu's Blog

The most important decision is changing categories. so I think it is also important to categorize my writings, I improved the classification of my categories in…

吃飯劉其然的部落格

劇烈的運動不能和太極一起做,兩者的屬性並不相同每次做完之後渾身燥熱難耐,很難靜下心來。有意識地、用心地做一件事現在並不是一件容易的事情。

Analects notes 1Qiran Liu's Blog

力不足者,中道而废,今女画。 如何达到自己的目标?有时候并不是我们没有能力达到,而是我们总是在中途放弃了。我们在跌倒的时候不断的质疑自己,如果我们爬起了,再次起来,我们总有可能到达最终的目的地,而当我们放弃了,我们就真的会认为:我们没有能力去做了。我们不断编织这样的谎言去否定自己,最终我们将自己囚禁在谎言的牢笼中。

SocrateQiran Liu's Blog

People should not act on the basis of opinion, but true knowledge. “The unexamined life is not worth living” (Apology 38A). It's not by art, but by divine power.

心灵鸡汤

小故事、鞋带

  有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。

  有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”

  “那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”

  “他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”

列表展示

主站展示位

Complicate physical activitiesLiu Qiran

In my opinion, simple physical activities are not enough to improve mental health. As human beings, we get used to coordinate with our mind and body.

EP 9 Technical breakdownLiu Qiran

Last week I went through a serious problem of my server, on which my website runs. It started with the problem of the version of PHP. The edition of the current…

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

中国近现代美术史(1840-1949) 现实主义美术的鼎盛

——抗战时代 ——宣传艺术 ——现实主义美术 很多人创作呼吁抗战的作品。 以吴作人为 代表人物:吴作人,唐一禾 -条件困难:天气、

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

提高你的輸入效率——小鶴輸入法介紹劉其然的部落格

適用閱讀人群:中文文字工作者,有意願提高漢字輸入效率。 五筆使用者可以參考閱讀,如果同樣正在使用其他雙拼方案,如自然碼方案,微軟方案的,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

questions about aesthetics劉其然的部落格

(1)什麽是“規範詩學”?你認為其對於藝術創作有什麽積極意義? 是一種文學規範,研究“如何寫”詩歌的問題,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

中国近现代美术史(1840-1949)3 社团缘起与中国画的变革

海上题襟馆是晚清到民国时期的社团,光绪中期成立 第二任社长是吴昌硕,王一亭(和吴昌硕齐名,即王震,白龙山人) 黄宾虹-钱瘦铁 民国时期社团…

中国近现代美术史(1840-1949)3 社团缘起与中国画的变革

海上题襟馆是晚清到民国时期的社团,光绪中期成立 第二任社长是吴昌硕,王一亭(和吴昌硕齐名,即王震,白龙山人) 黄宾虹-钱瘦铁 民国时期社团…

Tainted BloodLiu Qiran

In this chapter, the author introduced the families of Mi-ran and Jun-sang, Mi-ran’s father is a warrior from South Korea and he was captive by North army…

中国近现代美术史(1840-1949)3 社团缘起与中国画的变革

海上题襟馆是晚清到民国时期的社团,光绪中期成立 第二任社长是吴昌硕,王一亭(和吴昌硕齐名,即王震,白龙山人) 黄宾虹-钱瘦铁 民国时期社团…

博客寄语:

    十年如一日。

实时播报:

博客号-学习成长

相信每一分耕耘都有每一分收获,致力帮助博客主所创作的博客能更快的被收录! 如果有其它需求,可联系下方邮箱。