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建站周年紀念日劉其然的部落格

今天是建站一周年紀念日。 我已經不記得2019年的這一天,我為什麼會突然心血來潮地折騰一整天,裝上服務器,安裝好Wordpress搭好網站了。。。。

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Change categories劉其然的部落格

因為這幾個月自己不在公開的部落格上更新。這兩天才發現博客域名已經過期了,不得已暫時更換域名。 在翻看的文章的時候發現許多內容根本沒有發佈。

Categorize my blogQiran Liu's Blog

The most important decision is changing categories. so I think it is also important to categorize my writings, I improved the classification of my categories in…

TitleQiran Liu's Blog

《文徵明與陳淳繪畫風格比較研究》 選題意義: 文徵明是吳門畫派的代表人物,與沈周、唐寅、仇英並稱“吳門四家”,山水、人物、花卉、蘭竹皆工,早年和中年皆以工細為主,晚年逐漸形成細膩與粗放兩種風格,他對明代文人畫的發展起到了重要的作用;陳淳是明代著名畫家,陳淳師從文徵明,在其門下有的很高的聲望,陳淳畫風早年承襲文徵明,

重新開放部落格劉其然的部落格

關閉部落格已經半個月了. 在這段時間裏,我將原來的博文全部搬運到了以blog開頭的私密站點,之後將大這裡的大部分博文都刪除了。

心灵鸡汤

  苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时,以为官清廉、刚正不阿、不畏权势,执法严明著称,受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

  苏东坡五十岁的时候,家人要为其祝寿,苏东坡一再制止,并嘱咐家人不准宣扬。谁料,寿辰这一天,来了一个送礼人,双手抱着一盆盛开的月季花,家人便问:“请问尊姓大名,有何事”来者说:“我叫赵钱孙李,来祝寿的。”家人听罢,奇怪地笑道:“那有这样的名字呢”来者说:“我本姓赵,右邻姓钱,左邻姓孙,对门姓李,知府大人今年五十大寿,大家推荐我送一盆月月红,给知府大人做寿礼。”家人听后,知是百姓心意,本想收下,但大人从不收礼,只好叫来者说出理由,那人思忖片刻,道出:“花开花落无间断,春去春来不相关。但愿大人常康健,勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上,叫仆人把诗送给苏东坡看,让他来处理此事。不一会苏东坡出来,亲自收下那盆月季花,笑着咏诗道:“赵钱孙李张王陈,好花一盆黎民情。一日三餐抚心问,丹心要学月月红。”

  后苏东坡虽赋闲回家,但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

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Complicate physical activitiesLiu Qiran

In my opinion, simple physical activities are not enough to improve mental health. As human beings, we get used to coordinate with our mind and body.

EP 11 Pure writingLiu Qiran

Writing is a essential part in the life of thinking and learning. It’s also indispensible for me. But the way of writing has changed a lot. Writing on paper is…

中國近現代美術史(1840-1949) 現實主義美術的鼎盛劉其然的部落格

——抗戰時代 ——宣傳藝術 ——現實主義美術 很多人創作呼籲抗戰的作品。 以吳作人為 代表人物:吳作人,唐一禾 -條件困難:天氣、

中国近现代美术史(1840-1949) 现实主义美术的鼎盛

——抗战时代 ——宣传艺术 ——现实主义美术 很多人创作呼吁抗战的作品。 以吴作人为 代表人物:吴作人,唐一禾 -条件困难:天气、

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

另一種真實

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一種真實劉其然的部落格

“我們的藝術的基本目標是將主觀客觀化,而不是將客觀主觀化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷東與莫羅通過主觀的表達引向一種神秘的存在,和中世紀不同,

另一种真实

“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

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“我们的艺术的基本目标是将主观客观化,而不是将客观主观化。” ——古斯塔夫‧卡恩 雷东与莫罗通过主观的表达引向一种神秘的存在,和中世纪不同,

中国近现代美术史(1840-1949)3 社团缘起与中国画的变革

海上题襟馆是晚清到民国时期的社团,光绪中期成立 第二任社长是吴昌硕,王一亭(和吴昌硕齐名,即王震,白龙山人) 黄宾虹-钱瘦铁 民国时期社团…

中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

中國近現代美術史(1840-1949)3 社團緣起與中國畫的變革劉其然的部落格

海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

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海上題襟館是晚清到民國時期的社團,光緒中期成立 第二任社長是吳昌碩,王一亭(和吳昌碩齊名,即王震,白龍山人) 黃賓虹-錢瘦鐵 民國時期社團…

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